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Lo primero es lo primero: ¿cómo va tu economía? Porque tienes dos opciones, tirar a la basura las teles que hasta ahora han funcionado a la perfección y que se veían estupendamente y comprarte unas pantallas planas con TDT integrado al asequible precio desde unos 400 y pico € cada una si quieres mantener el ratio de marca-calidad de imagen-tamaño de pantalla. Es cierto que alguna vez ha habido “nieve” en algún canal (normalmente alguno cutre y local) pero creo que eso era más problema de la antigüedad de la antena de la comunidad y de la profesionalidad del antenista que de mis teles.
Como veo que tu bolsillo está como el mío igual la segunda opción te conviene más: conserva tus teles y cómprate un receptor de TDT externo de precio mucho más asequible ya que los tienes desde unos 20 €. Ahora bien, te compras el de 20 euritos y ¿qué pasa? Pues que no sintoniza todos los canales, además los que no sintoniza son aquellos que podrían interesarte más, en cambio los cutres, las teletiendas y los mierdas los pilla todos. Supongo que como he dicho antes dependerá de la antena de la comunidad y claro, si calculas “años de antena menos precio del aparato” te salen todos los canales que van a fallar. Así que lo cambias hasta que al final te pillas uno que te cuesta 50 €, que en estos tiempos te salen del alma, y que funciona relativamente bien. En casa de mis padres ha habido hasta tres decodificadores hasta llegar al definitivo, en la mía dos. Pero ojo, que antes si querías poner una tele en otro cuarto sólo tenías que tirar un cable y enchufar la tele, ahora aunque tengas eso hecho no te servirá de nada si no le pones un receptor a cada televisor eso significa otros 50 € así que de momento “paz y amor… y la tele en el salón”.
De lo de “mayor calidad de imagen” no vamos a mentir, la verdad es que se ve muy bien, no sé si tanto como para decir que “ya era hora de que la tele se viera bien” pero es cierto se ve mejor que la anterior. Ahora bien, se ve mejor cuando quiere, porque llega un momento en que no sabes porqué y “¡zas! en toda la boca” estás viendo a Fernando Torres chutar a puerta y de repente se queda “congelao” como si fuera el final de un capítulo de Oliver y Benji pero mientras, sigues escuchando cómo la jugada termina en gol… O estás viendo tu serie favorita y “¡zas! en toda la boca x35” lo único que ves son píxeles, lo único que escuchas son pitidos y de un salto han pillado al asesino y tú no sabes ni cómo. Así que no me cuenten historias, habrán acabado, con el ruido y la nieve pero esta tele digital tiene otros fallos que son igual de molestos o más.
Y qué decir de la otra gran ventaja de la TDT, el mayor número de canales. Si me dijeran que iban a ser de otro tipo, no sé canales temáticos de cine, de viajes o de lo que fuese, pero no, son canales “filiales” de los de siempre. Yo para ver a un filial mejor me voy a ver al Real Zaragoza B, porque ver de nuevo Médico de Familia y demás grandes éxitos del panorama televisivo español no me apetece.
Temáticos, quitando los de niños y los de noticias, sólo está Teledeporte que cuando no tiene derechos de emisión de deportes actuales se dedica a recordar la temporada pasada, pero ojo no se contentan con un resumen ¡es que te puedes ver enterito el Tour de Francia 2008 o todas las carreras del Mundial de Motociclismo del año pasado y con repetición durante la semana!
Eso por no hablar de Aragón Televisión HD, el segundo canal autonómico de Aragón pagado con dinero público, por supuesto, y que sólo emite en alta definición, los putos amos de la barraca oye, pero en resumidas cuentas quiere decir que si no tienes un sintonizador HD o un televisor HD no lo puedes ver y que ni decir tiene que cuestan un huevo más.
Y por último la gran joya de la corona de 27 canales que veo 5 son ¡Teletiendas! Todo el día vendiéndote el Magic Oven, el Fat Shaker y la Power Pillow. Qué gran variedad de canales ¡me encanta! (“¿a ti no Mike? Uau, y en sólo cinco minutos, es increíble”). Eso sí de vez en cuando las teletiendas hacen un descanso para empaquetar tus pedidos, así que dan paso a “Llama y Gana” (llama, llama, llama ¡¡LLAAAMAAA!!)
“Gracias Turbo Power, gracias TDT”
Del resto de “ventajas” poco que mencionar. Lo del formato panorámico no es nada nuevo, ya había teles (las mías por lo menos) que te cambiaban a 16:9 y además para lo único que sirve es para pasar el rato haciendo cabezón a Buenafuente “ahora normal, ahora no cabezón, ahora normal…” Lo de la interactividad…bueno de momento lo único interactivo, si se puede llamar así, que he visto son por un lado la barra de información y muchas veces ni funciona así que poca diferencia con el teletexto de toda la vida, y por otro las opciones de audio que es la única ventaja real que le he visto a la TDT, que en películas, series y en general programas doblados al español puedes cambiar a la versión original, eso sí, tienen que emitirlo en las dos versiones, por ejemplo no lo intentéis con Los Simpsons o con Friends y realmente si el idioma original no lo conoces pues tampoco es que sirva de mucho…
Y ya está, sólo queda esperar a que aparezca la TDT 2.0 Blue Ray o cualquier cosica que se inventen para que tiremos nuestros sintonizadores por la ventana y vuestras pantallas planas pasen a ser mesillas de noche (ante todo reciclar).
Un fin de semana muy divertido en Logroño,
a ver cuando lo podemos repetir (encima de un flan).
Sobre la amenaza de la violencia sin sentido
Cleveland, Ohio
5 de Abril de 1968
Este es un momento de vergüenza y dolor. No es un día para la política. He reservado esta oportunidad, mi único evento de hoy, para hablarles brevemente acerca de la amenaza de la violencia irracional en el mundo, que una vez más mancha nuestra tierra y cada una de nuestras vidas.
No concierne a una raza en particular. Las víctimas de la violencia son blancas y negras, ricas y pobres, jóvenes y viejas, famosas y desconocidas. Son, lo más importante de todo, seres humanos que otros seres humanos querían y necesitaban. Nadie -no importa donde viva o lo que haga- puede estar seguro de quien será el siguiente en sufrir un derramamiento de sangre absurdo. Y sin embargo, sigue y sigue sucediendo en el mundo.
¿Por qué? ¿Qué ha logrado la violencia? ¿Qué ha creado? Nunca la causa de un mártir ha sido acallada por la bala de un asesino. Jamás un error fue corregido por disturbios y desórdenes civiles. Un francotirador es un cobarde, no un héroe; y una incontrolada, incontrolable revuelta es sólo la voz de la locura, no la voz de la razón.
Cada vez que un ser humano arrebata innecesariamente la vida a otro –tanto si se hace en nombre de la ley o desafiando la ley, por un sólo hombre o por una banda, a sangre fría o en la pasión, en un ataque de violencia o como respuesta a la violencia- cada vez que rasgamos la vida que tejimos o la de otro hombre que con su esfuerzo la tejió para él y sus hijos, cada vez que lo hacemos, el mundo entero se degrada.
"Entre hombres libres", dijo Abraham Lincoln, "no puede tener éxito el recurrir a las balas en lugar de a los votos y aquellos que tomen ese camino estén seguros de perder su causa y de pagar las consecuencias".
Sin embargo, parece que toleramos un creciente nivel de violencia que ignora tanto nuestra igualdad como seres humanos y aquello que nos reafirma como civilización. Aceptamos con calma las noticias sobre masacres de civiles en tierras lejanas. Exaltamos la muerte en las pantallas de cine y televisión y lo llamamos entretenimiento. Facilitamos que cualquier hombre, cuerdo o no, pueda adquirir cualquier arma y la munición que desee.
Muy a menudo respetamos la arrogancia y la fanfarronería y a los que ejercen la fuerza, y disculpamos a aquellos que están dispuestos a construir su propia vida sobre los sueños rotos de otros seres humanos. Algunos que predican la no-violencia en el extranjero no la practican en casa. Algunos de los que acusan a otros de incitar disturbios les han invitado a ello por su propia conducta.
Algunos buscan chivos expiatorios, otros buscan conspiraciones, pero está mucho más claro: la violencia engendra violencia, la represión atrae represalias, y sólo una limpieza de toda nuestra sociedad puede eliminar esta enfermedad de nuestra alma.
Pues hay otro tipo de violencia, más lento pero igual de mortal y destructivo como el disparo o la bomba en la noche. Es la violencia de las instituciones, la indiferencia, la inacción y la lenta decadencia. Esta es la violencia que aflige a los pobres, la que envenena las relaciones entre los hombres porque su piel tiene diferente color. Es la lenta destrucción de un niño por el hambre, las escuelas sin libros y los hogares sin calefacción en invierno.
Es la destrucción del espíritu del hombre negándole la oportunidad de presentarse como un padre y como un hombre entre los hombres. Y esto también nos afecta a todos nosotros.
No he venido aquí a proponer una serie de remedios específicos ni existe un único conjunto de ellos. Para un proyecto general y adecuado sabemos lo que hay que hacer. Cuando enseñas a un hombre a odiar y a temer a su hermano, cuando le enseñas que es inferior a causa de su color o sus creencias o por las políticas que persigue, cuando enseñas que aquellos que son diferentes a ti amenazan tu libertad o tu trabajo o tu casa o tu familia, entonces tú también aprendes a enfrentarte a otros no como conciudadanos sino como enemigos, aprendes a no buscar la cooperación sino la conquista, a ser subyugado y dominado.
Aprendemos, por último, a mirar a nuestros hermanos como extraños, hombres extraños con los que compartimos una ciudad, pero no una comunidad, hombres vinculados a nosotros por una vida en común, pero no en un esfuerzo común. Aprendemos a compartir sólo un temor común, sólo un deseo común de alejarnos de los demás, sólo un impulso para responder al desacuerdo con la fuerza. Por todo esto, no hay respuestas definitivas.
Sin embargo, sabemos lo que debemos hacer. Lograr la verdadera justicia para nuestros conciudadanos. La cuestión no es qué programas debemos tratar de promulgar. La cuestión es si podemos encontrar entre nosotros y en nuestros corazones esa orientación de la razón humana capaz de reconocer la terrible verdad de nuestra existencia.
Debemos admitir la vanidad de nuestras falsas distinciones entre los hombres y aprender a encontrar nuestro propio progreso en la búsqueda del progreso de los demás. Debemos admitir que el futuro de nuestros propios hijos no puede construirse sobre el infortunio de los demás. Debemos reconocer que esta corta vida no puede ser enriquecida ni ennoblecida por el odio o la venganza.
Nuestra vida en este planeta es demasiado corta y el trabajo por hacer demasiado grande para dejar crecer este fantasma más tiempo en nuestra tierra.
Por supuesto no podemos vencerlo con un programa, ni con una resolución. Pero tal vez podamos recordar, aunque sólo sea por una vez, que las personas que viven con nosotros son nuestros hermanos, que comparten con nosotros el mismo corto momento de la vida, que buscan, al igual que nosotros, nada más que la oportunidad de vivir sus vidas con determinación y felicidad, ganando la máxima satisfacción que puedan.
Sin duda, este vínculo de una fe común, este vínculo de un objetivo común, puede empezar a enseñarnos algo. Seguro que podemos aprender, por lo menos, a mirar a los que nos rodean como semejantes, y seguro que podemos comenzar a trabajar un poco más duro para vendarnos las heridas mutuamente y convertirnos, en nuestros corazones, en hermanos y ciudadanos otra vez.
On the Mindless Menace of Violence
City Club of Cleveland,
April 5, 1968
It is not the concern of any one race. The victims of the violence are black and white, rich and poor, young and old, famous and unknown. They are, most important of all, human beings whom other human beings loved and needed. No one - no matter where he lives or what he does - can be certain who will suffer from some senseless act of bloodshed. And yet it goes on and on and on in this country of ours.
Why? What has violence ever accomplished? What has it ever created? No martyr's cause has ever been stilled by an assassin's bullet.
No wrongs have ever been righted by riots and civil disorders. A sniper is only a coward, not a hero; and an uncontrolled, uncontrollable mob is only the voice of madness, not the voice of reason.
Whenever any American's life is taken by another American unnecessarily - whether it is done in the name of the law or in the defiance of the law, by one man or a gang, in cold blood or in passion, in an attack of violence or in response to violence - whenever we tear at the fabric of (our lives) the life which another man has painfully and clumsily woven for himself and his children, the whole nation is degraded.
"Among free men," said Abraham Lincoln, "there can be no successful appeal from the ballot to the bullet; and those who take such appeal are sure to lose their cause and pay the costs."
Yet we seemingly tolerate a rising level of violence that ignores our common humanity and our claims to civilization alike. We calmly accept newspaper reports of civilian slaughter in far-off lands. We glorify killing on movie and television screens and call it entertainment. We make it easy for men of all shades of sanity to acquire whatever weapons and ammunition they desire.
Too often we honor swagger and bluster and wielders of force; too often we excuse those who are willing to build their own lives on the shattered dreams of other human beings. Some Americans who preach non-violence abroad fail to practice it here at home. Some who accuse others of inciting riots have by their own conduct invited them.
Some look for scapegoats, others look for conspiracies, but this much is clear: violence breeds violence, repression brings retaliation, and only a cleansing of our whole society can remove this sickness from our soul
For there is another kind of violence, slower but just as deadly destructive as the shot or the bomb in the night. This is the violence of institutions; indifference and inaction and slow decay. This is the violence that afflicts the poor, that poisons relations between men because their skin has different colors. This is the slow destruction of a child by hunger, and schools without books and homes without heat in the winter.
This is the breaking of a man's spirit by denying him the chance to stand as a father and as a man among other men. And this too afflicts us all.
I have not come here to propose a set of specific remedies nor is there a single set. For a broad and adequate outline we know what must be done. When you teach a man to hate and fear his brother, when you teach that he is a lesser man because of his color or his beliefs or the policies he pursues, when you teach that those who differ from you threaten your freedom or your job or your home or your family, then you also learn to confront others not as fellow citizens but as enemies, to be met not with cooperation but with conquest; to be subjugated and mastered.
We learn, at the last, to look at our brothers as aliens, alien men with whom we share a city, but not a community; men bound to us in common dwelling, but not in common effort. We learn to share only a common fear, only a common desire to retreat from each other, only a common impulse to meet disagreement with force. For all this, there are no final answers.
Yet we know what we must do. It is to achieve true justice among our fellow citizens. The question is not what programs we should seek to enact. The question is whether we can find in our own midst and in our own hearts that leadership of humane purpose that will recognize the terrible truths of our existence.
We must admit the vanity of our false distinctions among men and learn to find our own advancement in the search for the advancement of others. We must admit in ourselves that our own children's future cannot be built on the misfortunes of others. We must recognize that this short life can neither be ennobled or enriched by hatred or revenge.
Our lives on this planet are too short and the work to be done too great to let this spirit flourish any longer in our land.
Of course we cannot vanquish it with a program, nor with a resolution. But we can perhaps remember, if only for a time, that those who live with us are our brothers, that they share with us the same short moment of life; that they seek, as do we, nothing but the chance to live out their lives in purpose and in happiness, winning what satisfaction and fulfillment they can.
Surely, this bond of common faith, surely this bond of common goals, can begin to teach us something. Surely, we can learn, at least, to look at those around us as fellow men, and surely we can begin to work a little harder to bind up the wounds among us and to become in our own hearts brothers and countrymen once again.
Robert F. Kennedy
Text from www.rfkmemorial.org
¡Feliz cumpleaños!
Soltero Express es una nueva y trepidante aventura (como las de Michael Knight) en donde las concursantes (sí, sí, LAS) competirán por cazar un soltero, toda una joyica en bruto, y les dará la oportunidad de acompañarle a la boda de su hermano, ¡ojo! con todos los gastos pagados.
La boda se celebrará el día 13 de Junio a las 19 horas, Dios Mediante, en el incomparable marco del Monasterio de San Juan de la Peña. Semi-excavado en la roca, es cuna del Reino de Aragón y tumba de varios de sus reyes, se sitúa en pleno camino de Santiago y según cuenta la leyenda, custodió entre sus muros el Santo Grial. Una gran oportunidad para descubrir parte de la Historia del Reino.
Posteriormente se dará paso al tradicional convite de boda en un pequeño y coqueto hotel de la montaña en el que después del bailoteo, la barra libre y la corbata en la cabeza, el hermano del novio compartirá gustosamente su habitación doble con la afortunada.
No esperéis más. ¡La selección da comienzo hoy mismo!
The casting begins!!
From the creators of "I don't hook up" and "I hook up less" and in collaboration with the scriptwriters (they are terrific) of "The farmer wants a wife", a new reality show arrives to your homes:
Single Express is a brand new shaking adveture (like Michael Knight's) where a bunch of female contestants (FEMALE, of course) will compete for catching a single man, a real diamond in the rough, and they'll got the opportunity of going with him to his brother's wedding, all included!!
The wedding is celebrating on June the 13th at 7 p.m. -God willing- at the Monastery of San Juan de la Peña outstanding scenario. Partialy covered by the mountain ("peña"), cradle of the Kingdom of Aragon and grave of some of its kings, the monastery is located on the Way of Saint James and the leyend tells us inside its walls the Holy Grial was looked after. A great opportunity to discover some of the Kingdom History. Virtual Tour.
Following the marriage, the wedding reception will take place at a little cute mountain hotel where after having dinner, partying and dancing with the ties tied up on the head, the groom's brother will gladly share his double room with the winner.
Don't wait any longer. The casting starts today!!
Una imagen vale más que mil palabras ¿verdad?
It's amazing how I dislike the The Festival of the Pillar, and it has just started. The reasons...there're a lot but the main one is the people, lots and lots of people, Zaragoza is crowded!
I miss the summer a lot!!!
A picture is worth a thousand words, isn't it?
6. Por supuesto se intentará llegar con coche hasta el punto más alejado y permitido del camino de cabras correspondiente. Una vez llegados a ese punto del camino se iniciará propiamente la excursión a pie.
7. Olvídate de calzado cómodo o adecuado, unas simples chanclas como si fueras a la terracita del parque son suficientes. Un “¿cuándo asfaltarán esta mierda camino?” o “¡Por la urbanización descontrolada del monte, viva Paco el Pocero!” servirán para indicar al resto de excursionistas que se te ha metido una puta piedra en la chancla y te la has clavado.
8. Además de las chanclas el equipo básico del excursionista se compondrá del mayor número de bolsas posible. Entre ellas la nevera con la comida y las cervezas. Una excursión sin nevera no sería una excursión y sin cervezas…eso ya no tendría nombre.
9. El buen excursionista siempre intentará escaquearse de los turnos de 5 minutos para cargar con la nevera. Para ello es muy recomendable quedarse atrás y quejarse mucho, variaciones de las exclamaciones del punto 7 serán muy adecuadas para este fin.
10. Una vez llegados al destino tras los típicos “10 minutos a pie” nos daremos el primer baño del día en la poza de aguas verdes y cristalinas, sin olvidarnos de dar los correspondientes alaridos y gritar a los cuatro vientos cosas como “tengo los pezones que podría cortar cristal” o “me van a tener que amputar los pies de lo moraos que los tengo” entre las más suaves.
The dos and don'ts of good hiking (for urbanites)
1. The hike should not be prepared. It has to come up.
2. Go hiking without a map and a change in our plans at last time is always recommended.
3. Toss a coin for choosing a road or another. That's the reason we don't need a map.
4. Pretending to look for your destination in a Natural Park information board of which you only understand "You are here" makes you look like an experienced hiker. Of course forgot about asking other hikers or people, it would be so sad.
5. Going with your car's tank almost empty provides some atmosphere of adventure and some risk to your hike. Drawing lots for knowing who will be in charge of walking, hitchhiking...to the nearest petrol station (remember we are in the middle of the mountains and without a map) is a nice pastime to fight off the boredom indeed.
6. To take the car till the farest permitted point of the stony path is a must. Once you arrive that point the hike starts strictly speaking.
7. Forget about a comfortable and a suitable footwear. A pair of flipflops like if you were going to the bar's terrace is enough. Say something like "f***ing path!" or "this is the f***ing 3rd world! where's the f***ing pavement?" to make your hike mates know you have a f***ing little stone inside your flipflop.
8. Besides the flipflops the hiker's basic equipment will consist of a huge number of bags. The most important among them will be the cooler with the food and the beer. A hike without cooler wouldn't be a hike and without beer...it would have no name.
9. A good hiker will always try to skive off the 5 minutes turn for carrying the cooler. To do so lagging behind saying something like the examples of point 7 is very suitable.
10. Once you arrive your destination after the "10 minutes walking" you we'll go for the 1st bath of the day in a crystal clear river pool. Don't forget to scream and shout really hard something like "my nipples are so hard that they could cut glass" or "my feet are so blue that they will be amputated" among more offensive ones.
Empecemos por las colas.
Puede que no fuese el mejor día para ir a visitar la Expo. Era sábado, el viernes había sido fiesta en media España y no entramos a primerísima hora, así que era de esperar que hubiese gente a patadas y las colas fueran larguísimas, no en vano debió ser el día de más afluencia de visitantes en lo que llevamos de Expo. Pero eso no justifica las esperas baldías. Mucha gente va a visitar la Expo un solo día o un fin de semana, sobre todo si son de fuera, como fue el caso de mis amigos, andaluces, riojanos y manchegos que no pueden ir todos los días con un pase de temporada, ya tienen lo suyo en acercarse hasta aquí para luego tener que esperar hora y media para poder ver un audiovisual de 15 minutos.
El invento del “fast pass” o pase rápido es una tontería. Resulta que puedes pedir hora para entrar a los pabellones sin tener que hacer largas colas, es decir que quieres visitar el pabellón de Japón pues te dan cita para las cinco y media y entonces entras. Estupendo. ¿Qué es lo que ocurre entonces? Pues que los “fast pass” son limitados a uno por entrada, es decir que sólo puedes saltarte una cola y además limitados en cantidad así que la gente corre a la máquina para sacar los pases rápidos para los mejores pabellones y si vas tarde te quedan los menos interesantes. ¿Solución? A mí se me ocurre hacer un plan de visita como si fuese una sesión de cine, saben el aforo de los pabellones y lo que dura su contenido, pues entonces algo así: “quiero ver el Acuario, Japón, Kuwait, Agua Extrema…” –“para el Acuario quedan 7 plazas de 12:30 a 13, para Japón sólo a partir de las 19:30…”
Puede que la magnitud del evento impida hacer algo así pero desde luego el sistema actual es pésimo ya que acabas viendo los pabellones que son menos interesantes (por algo lo serán) porque prefieres ver algo a pasar el día esperando.
Y entonces pasamos a los contenidos.
Es una Exposición Internacional y por ello temática. En este caso agua y desarrollo sostenible. Pues en muchos casos el tema se limita a poner una fuente en el pabellón y el resto se convierte en un “stand” de FITUR o del pabellón de turismo de la Feria de Muestras. Así por ejemplo entras en Marruecos y es espectacular, impresionan las palmeras en el interior y las fuentes recuerdan a la Alhambra de Granada pero ¿dónde está el desarrollo sostenible? ¿qué pinta una exposición de trajes regionales?
Luego están los que tienen algo de contenido temático pero es imposible verlo o leerlo porque casi te empujan para salir y que pueda entrar el siguiente turno que lleva una hora esperando fuera.
Y por último está el pabellón de Castilla La Mancha para mí el mejor de todos los que he visto. Tiene tres audiovisuales distintos y los tres se centran exclusivamente en el tema de la Expo. Hablan del desarrollo sostenible, del agua y de su uso eficiente y además son increíblemente reivindicativos. Y todo ello sin mermar la espectacularidad, las nuevas tecnologías –uno de ellos es en 3D- y las posibilidades de promoción que ofrece un evento de estas características. Un 10 para ellos.
Just a pass.
Last weekend I went to the ExpoZaragoza2008 and I came back home disappointed, deeply disappointed.
The Expo area and all the exhibition buildings are espectacular but it’s not enough, the very long queues and the contents of most of the pavilions leave a lot to be desired.
Let’s start with the queues.
Maybe a Saturday wasn’t the best day to visit the Expo, I heard that last Saturday Expo beat its visitors record indeed, but it doesn’t justify an useless long wait. If you come from far and have only a day to visit the Expo as my friends did, the last thing you want to do is waiting an hour and a half under the sun for seeing a 15 minutes presentation. And the system of “fast pass” doesn’t work properly because it’s limited to a fast pass for ticket and also the quantity of fast pass is limited depending on the pavilion, so people run early to get the fast pass for the most interesting pavilons which run out in a couple of minutes.
Another system is needed to avoid the queues, maybe a visit programme as a cinema show I don’t know but the current one is terrible and because you’re short of time end up visiting the less interesting pavilions.
Let’s talk about the contents then.
An International Exhibition has a main subject. Water and sustainable development is the one for the ExpoZaragoza2008 but in most of the cases the subject is limited to a fountain inside the pavilion and that’s all, the rest of the contents is nothing but a tourist lure. That’s the case of Morocco (e.g) an espectacular pavilion but nothing else.
Then there is a second kind of places where the subject is present but you can’t read it or see it because the staff almost push you out to let the next group in which is waiting outside.
And finally there is the Castilla La Mancha pavilion the best of those I saw. It has three different audiovisual presentations all of them focus on the Exhibition topic. Talking about sustainable development, water and claiming hard for a better use and administration of their own resources. 10 points for them.
Nada como un festival popero para darlo todo y volver a casa a las mil.
Nada como un festival popero en el que el segundo día tocan los gafapastas por excelencia que no me gustan nada y no conocía a nadie (o casi) más para no ir (por supuesto no pagar de más) y acabar también a las mil reencontrándome con "viejas" amistades y viejos locales nocturnos.
Nada como un festival popero para comer la paellita de los domingos en el Rey de la Gamba (¡ojo! en el Rey 1, el que no es para guiris).
Me gustó el Summer Case, lástima que el ingeniero de sonido de Maxïmo Park no estuviese a la altura del enérgico Paul Smith, pero daba igual. Me había perdido a We Are Scientist porque tocaron a eso de las 18:15 aunque la pena era menos porque los acababa de ver en Bruselas como quién dice, pero a cambio vi a Blondie, bueno a cambio tampoco porque los iba a ver de todas maneras, pero es que además fue un conciertazo (este si que se escuchó genial a pesar de que era en el mismo escenario y tocaban antes que MP) y qué grande Deborah Harry, 63 tacos tiene la tía.
Me gustó el plan alernativo del sábado por la noche, unos bocatas en el "patio-terraza-loquesea " del Ikastola y luego más músiquita en Musical María para terminar pillando el metro y acabar en el Plataforma (ahora "Plataforma Club" no como antes que era "Plataforma Antro") con su entrada por 10 euros y las copas a otro tanto. ¡Qué recuerdos! Pocos cambios desde la última vez: el precio, un euro más todo (será la crisis, digo la desaceleración) y faltó también "me ha dado un besito aquí, aquí" y que esta vez no me "perdí" en el metro.
Pero por supuesto lo que más me gustó fue reencontrarme con vosotros. No pude veros a todos aunque me habría gustado pero sé que son unas fechas muy malas, malditas vacaciones, pero ya habrá tiempo para vernos de nuevo.
* El título de esta entrada es una broma privada ¡cuñaaaaaaaaaaao!
A little bit late (maybe really late) but here there is a little tribute to all my Brussels people. Soon I'll show you the pics of the return road trip...
Estuvo bien, bastante divertido y animadete, al bajista era un crack, parecía que le daban ataques cuando tocaba los solos y por supuesto no podían faltar entre los asistentes los "personajes" bruselenses (o no tanto).
Acabar, acabó como tenía que hacerlo ¡¡yendo al Cabraliego para seguir en directo Eurovisión!!
Y por primera vez he visto entero el concurso de la "canción" europea y por primera y seguramente última vez mandé mi voto...por supuesto para Rodolfo y está claro que no fui el único ya que Bélgica le dio 4 punticos jejeje.
Seguí camino de la Abadía de Maredsous, una abadía benedictina del siglo XIX famosa por su cerveza y su queso, una pena que gracias al libro Great Beers of Belgium de Michael Jackson (ojo nada que ver con el cantante, este es un tío normal) me enteré que la cerveza no la hacen allí sino una famosa cervecera belga cerca de Amberes, que está "un poquito" lejos. No quiero imaginar de dónde serán los quesos entonces...
De allí decidí dar un giro de 180 grados y tirar hacia el sureste hasta llegar a Bastogne. Ciudad que fue sitiada por el ejército alemán en su contraofensiva para frenar el avance aliado y en cuyas inmediaciones se encuentra este monumento que conmemora una de las últimas batallas de la Segunda Guerra Mundial.
En Bastogne finaliza además la "Vía de la Libertad" que cubre los 1147 kilómetros que recorrió el ejército aliado desde las playas de Normandía.
Actualización pendiente porque es mi cumpleaños. La canción pensaba ponerla nos salvásemos o no.
Y por último y la mejor, lo malo es que hice la foto deprisa y corriendo... ¿¡Qué pinta un vampiro en las mazmorras!? Amigos belgas, se supone que es un lugar histórico no la Casa del Terror de las ferias...
Vista desde el teleférico.
La Iglesia de Notre-Dame, junto al río Mosa, vista desde la Ciudadela.
Y el monumento a Adolphe Sax, natural de Dinant e inventor del saxofón.
